盧台長開示解答來信疑惑(一百五十六)

問:緣,是否等於“情”,包括父母情、同事情、朋友情、兒女情等等萬情?放下萬緣,是否就是等於放下萬情?

答:情怎麼可以代表緣,法師出家了沒有感情嗎?對父母沒有情嗎?這是誤筆,緣分是某個事情促成的根源,是一個緣分,萬事萬物都有緣分,有因才有緣分產生,才會有果報出現。緣分怎麼可以跟情相提並論呢?

問:以往有些高僧大德會給徒弟們考驗,徒弟通過重重危機絕處逢生,通過考核的徒弟才能修出來,通不過的徒弟也許就退轉或消失了。那麼這樣的考驗是否也包含冤結與因果呢?如果徒弟在考驗中退轉或者丟失慧命,那麼這位設立考驗的高僧師父會背業嗎?

答:要看高僧的出發點很重要,如果是為了讓弟子上進、精進、增上緣,有人退轉,只是每個人的感受不一樣。今天沒有考上,更應該好好努力,而不應該退轉。趕不上火車就不上班了嗎?必須要趕下一輛火車。

問:參加新加坡法會弟子培訓時,我感覺頭的左半邊有股力量往裏壓,然後師父說菩薩灑了曼陀羅花,當時我發現我左半邊耳朵不再響和疼了。我的左耳只要一念經就會跟著響,使我不能專注,已經好多年了,左半腦經常感覺有什麼壓著,發麻,念經越集中越覺得太陽穴痛,現在都好了,應該是有靈性和業障。但同時也覺得自己好像之前念經積累的功德和能量也少了些,請問像這樣在法會上菩薩在幫我們消大的業障時也會用掉一些功德嗎?

答:菩薩不動人因果,讓你們自身佛的能量和佛心來醫治你們自己心靈的創傷,當你身體好的時候,自己的功德也會用掉。

問:對於年紀大的人念阿彌陀經,下大雨能念嗎?晚上幾點之後不能念阿彌陀經?

答:有能量什麼時間都能念,沒有能量的話,最好晚上太晚的時間很多大經都不要念。

問:佛臺的側面可以放大型的水族箱嗎?水族箱是1.6米的。

答:遠一點就可以。

問:夢到同修把頭發染成白色,藍青色漸變,看起來挺好看,請問是什麼意思?

答:以後要到阿修羅道。很多阿修羅道的人頭發都是淡青色的,很多澳大利亞女孩子就喜歡染這種顏色,這種人都是很厲害的人,張牙舞爪的。

問:夢見家裏來了2個陌生女人,夢中我知道這2個女的是先生從網上亂看東西惹來的靈性。請問我應該許多少張小房子?敬贈處寫先生名字的要經者還是寫房子的要經者呢?

答:每個靈性7張小房子,給先生的要經者。

問:同修夢到秘書處回給她的郵件內容是,讓放四萬雞蛋,別人是八萬。現實中這位同修確實剛剛發過郵件詢問自己病情。

答:四萬個雞蛋就是四萬個生命,可以放生四萬條魚。

問:有位同修學心靈法門3年多,每個月吃素15天並已不吃活的海鮮,她現在很糾結因為她是農村的種田防蟲會在植物上打藥水,那樣肯定會對那些小靈性有傷害,所以她不敢許願不殺生,請問像她這種情況能否許願吃全素?

答:可以許願全素,眾善奉行。

問:請問亡人墓碑上的生日和去世日期寫陽曆還是農曆?亡人骨灰一直放在火葬場,剛買墓地,請問下葬日期怎麼確定?

答:寫陽曆日期,是在陽間去世的時間怎麼可以寫陰曆?下葬可以選早上週末。

問:睡前和菩薩祈求想知道自己的蓮花,夢到自己賣百合花,一紮沒開的帶花苞的,有人來買,但是最後覺得不好就沒買。是否是蓮花掉下來了?還是說蓮花不好?

答:蓮花沒有掉下來。沒有賣出去,說明修得不好。

問:我爸爸已往生了,無論是周年忌日或者其他時候祭拜,按老家的風俗,我媽媽不可以燒香跪拜。但是我媽媽很想去燒香跪拜,如果不按老家的風俗,一般正常情況下,我媽媽可以燒香跪拜我爸爸嗎?

答:這就是男尊女卑,有什麼不可以的?有些傳下來的東西只是一種風俗習慣,不一定正的,家裏沒人看到可以隨緣跪拜,心中也可以跪拜。

問:我家裏想設佛臺,想設佛臺的小房間的正下方是廚房間,廚房間平時不燒葷菜,就早上燒點粥之類的吃吃,偶爾微波爐裏會熱點葷的,這樣小房間裏可以設佛臺嗎?

答:火宅上面不好,最好離開灶台,樓上的位置不要在灶台正對的上方。

問:現在印度有篇新劇講佛陀的,我們幾個師兄看了都覺得非常好看,瞭解佛陀的一生,很感人。但有的女師兄說佛陀是真人演的,又是男的,萬一起心動念不好,怕造業。我想請問我們可以看這種佛教電影或電視劇嗎?

答:可以看,看的時候要非常尊敬佛陀、很心疼佛陀,而不是看演員的,看的是佛陀的生平事蹟。

問:亡人剛過世,我跟觀世音菩薩許願給亡人念5292遍往生咒,請問有限制一天不能超過幾遍嗎?

答:可以不限遍數。

問:同修夢到有位女士從義烏開車過來,向同修要房租400多元,同修不認識此人,她答應給錢。此夢要念多少張小房子?是自己的要經者還是房子的要經者?

答:要念21張小房子給自己的要經者。

問:一位師兄早上許願的時候,心裏想著許願今年放生5000條魚,可是嘴巴說了5萬條魚。這個數字懸殊太大了。她急得了不知道該怎麼和菩薩媽媽說。因為事實上她也是準備放生5000條魚,5萬的話經濟壓力太大了。請問她的情況應該怎麼和觀世音菩薩媽媽求。

答:和菩薩重新講一下即可。

問:請問名字中能用“音”字嗎?一直糾結於用“音”作為名字會不會對觀世音菩薩不敬,會有業障?畢竟我是凡間人。

答:沒有問題,菩薩不會這麼小氣。只有人才會這麼小氣。

問:有一天問菩薩媽媽我的蓮花在天上嗎?夢中意念是飛天,然後我就在天上,可是在天上什麼都沒有看到。

答:蓮花沒掉下來。

問:有的同修寫的懺悔在博客上,如果其他同修看到覺得可以發微信群裏,給大家看,以此借鑒警示,這樣同修們看後會否背業?

答:如果能警示別人,他有功德。如果你往正能量看就不會背業,如果往壞的看就背業了。所以不要亂髮,自己發的自己消業。

問:一位師兄要設佛臺,房間落地窗外都是賣牛羊肉和涮火鍋店的招牌或者二樓的窗戶,這個房間的樓下也都是這些店鋪的門頭,都掛著很多牛羊在賣。請問同修在這間屋裏設佛臺應該注意什麼,需要怎麼做能夠好些?其他房間沒有地方可以設。

答:設就設了,這種條件反正讓菩薩知道他有這個心就可以了。

問:物業需要來修換家裏房子屋頂斜面上的瓦,屋正頂上的瓦不換(瓦的顏色是藏青色),請問斜面的瓦可以用什麼顏色,物業說有紅色,黑色,灰色,哪種顏色適合?

答:紅色瓦片最好,吉利。

問:夢見我打開櫃子,看到小房子紙變成橫格本了,也是小房子的尺寸。

答:小房子變成橫格本,順理成章,有根有據,念誦的非常好。

問:12日節目中講到觀世音菩薩開示許願正等正覺和無上正等正覺的問題,弟子很想先許願修到正等正覺,雖然現在業障很重,還沒做到完全放下自己,但這是我的目標。今天念經時也這麼想,當時看到自己的樣子,好像變得面容光潔,變年輕,很開心,一手紮起頭發,面朝我本人向後方緩緩飛起。請問師父,我可不可以許願修正等正覺?

答:只要說“我在向正等正覺好好修行”即可,其實就是正信正念,當心中念頭完全都是正的,無人相、我相、壽者相、眾生相,就修成了。

問:我母親,生前是修心靈法門的,這個禮拜不幸往生了。母親生前有簽了名的念到一半的小房子和往生咒自修經文。請問這些小房子和自修經文怎麼處理比較好?

答:可以幫亡人念完,在署名處將自己的名字一起寫上,然後燒送下去。要趕緊燒送,還可以拿到。

問:求不得苦是自己不知足不隨緣造成的,如果內心放下無所謂了,業障比例是不是減少了?

答:是啊,沒有欲望了,業障比例就小了。

問:萬念歸一,把一萬個念頭都歸到一個念頭上;無所住心,就是你的心不要放在某一個位置上。請問如何同時理解念頭與住心呢?

答:萬念歸一,實際上幾千個、幾十萬個念頭都叫萬念,很多個念頭皈依佛門,歸到本性良心和佛性。

問:夢見師父,看見師父坐著推開下身衣服,只有一只腳,另外一條腿齊大腿這裏沒有了,我很驚奇,這是怎麼回事?然後看到師父拿個字我看,問我這個字讀什麼,意念裏我記得給我看到的是三個“禾”字組成的,上面一個下麵兩個,夢裏我脫口而出說知道這個字怎麼讀,但是醒來查不到三個“禾”的字,沒有這個字,也不記得夢裏我讀的發音。請問師父法身為何顯化一條腿?關於字又有何寓意?

答:三足鼎立,要讓他自己撐起來做一個好好的人。一般師父到夢中都是加持,可能在工作生活中出現了嚴重問題。

問:我前天做夢夢到有個人拿著一張白紙,上面有幾個大字,我記不起寫的內容,只記得一句話,“你念的那些都沒有用!”我立刻被嚇醒了,我不知道是哪里出了問題,如果說小房子有問題,我念誦半年了,孩子病情有很大好轉,最近我還在給媽媽打胎孩子念小房子,21張燒送後孩子托夢送我一朵百合花以示感謝,但穿的不好,我就繼續許了21張。另外,這些天一直有想法把半年所學經歷寫出來分享,但總是覺得要趕快念小房子,所以沒付諸實際行動,夢後,我昨天一白天都在弄稿子,師兄們說分享也是有功德的,我也真心希望更多的人來學佛。

答:小房子品質有問題,或者念經心不夠誠。有些人不相信菩薩能救他們,根都沒有解決,修什麼心?

問:前幾天,為了給外地師兄結緣菩薩像,去當地師兄家結緣,師兄將好多菩薩像和法寶書籍(菩薩像用紅布包著)儲存在一樓儲藏室裏,儲藏室位於一樓傾斜樓梯的下邊,樓梯上邊有人來回上下;在打包的寄的過程中,上邊樓梯有人下來,這不踩著菩薩像了,感覺對菩薩不恭敬,當時給她說,她沒大聽清楚,我們就一起寄走了。當天晚上我就做夢,我家佛臺上的所有的菩薩像,臉上全黑了,觀世音菩薩瓷像臉上也黑了,側面都炸開了,我被窗簾裹住了,我說我錯了,就被鬆開了,就懺悔。接著夢到另外的一位師兄給別的師兄設的24個黃色佛臺都很漂亮,很莊嚴,但上面沒有菩薩像。白天我知道這過程中有不如理不如法的行為,我就針對此事許願念誦108張禮佛,給房子要經者念誦7張小房子。請問當地發心師兄儲存菩薩像的地方是否如理如法?如果不,這麼多菩薩像還能用嗎?該如何處理?需要念多少禮佛?

答:絕對不可以這樣放菩薩像,不恭敬。念過108遍禮佛大懺悔文之後就可以結緣了。必須馬上換地方。

問:夢見我與我9歲兒子在路上走,旁邊還有一個親戚,這時天空中突然出現穿白衣的觀世音菩薩,她在空中叫了我兒子的姓名唐xx一聲,我驚訝的對旁邊的親戚說:“你看,觀世音菩薩呀!”然後觀世音菩薩飛走了,然後第二位菩薩也出現在空中,她不是穿白衣的,但形象與觀世音菩薩有點像,我心想這是哪位菩薩?然後她也叫了我兒子的姓名唐xx一聲,然後又消失了。然後南無彌勒佛出現,我興奮的對旁邊的親戚說:“南無彌勒佛呀!”南無彌勒佛由遠而近的飛過來,遠看時與寺廟的彌勒佛一模一樣,但近距離時就有點不一樣,但在夢中我覺得他就是南無彌勒佛。然後南無彌勒佛也叫了我兒子的姓名唐xx一聲。然後幾位菩薩再次全部出現在我與兒子面前。觀世音菩薩對我說:“我們借你的兒子用一下好嗎?你兒子現在叫唐xx,我們借去後他就不是叫唐xx,然後用完後還給你時,他依然叫唐xx。”我在考慮當中,佛菩薩見我還在考慮沒有應成,就準備走,我急忙說:“好,我把兒子借給你們。”然後這時忽然出現了10個嬰兒,有9個大人手中都抱著一個嬰兒,嬰兒都編有號碼的,第10個嬰兒給我抱著,我們10個大人手抱嬰兒圍成一個大圈,我的兒子也站著與我們一起圍這個圈,即共11人圍了一個大圈,嬰兒的編號是1-10,我兒子的編號不知是00還是60,我忘記了。然後佛菩薩伸出手對每個嬰兒念咒語。當輪到菩薩為我手中抱著的嬰兒念咒語時,我問菩薩我這時需要念什麼經?菩薩就聽,我聽著覺得有點像解結咒,便問她是否我要念解結咒,菩薩說她也懂粵語,不是解結咒,是念第二種經文。但我不知道念什麼經文,便一直念南無觀世音菩薩的聖號。然後菩薩繼續伸出手向我手抱著的嬰兒念咒語。現實生活中我已懷孕4個月,但意念中夢中的10個嬰兒都不是我的嬰兒。

答:兒子會有幾天稀裏糊塗,實際上到天上去了,這是菩薩給他加持,讓他下來要度某一個地方的一群人,孩子大了之後會很有出息。後面的夢境,說明她懷的孩子是天上下來的,還沒有穩定是哪個孩子要來投胎,都是天上乘願再來的菩薩。

問:同修許願念禮佛大懺悔文十萬遍,後來聽了師父開示知道這樣許願是不如理不如法的,現在該如何做來彌補此項過失?是否可以和菩薩說一下,自己許願不當,請菩薩原諒,以後按照常規的遍數念禮佛大懺悔文。

答:可以。

問:昨天幫一位師兄代放生魚,回來後師兄說我們代放生名字錯了,,不是這位師兄本人放生,當時祈求那位師兄身體健康、功力增長、幫助更多有緣眾生,但是她後來要求給她女兒求,求菩薩保佑孩子開智慧,頭腦清醒,去除煩惱,消災延壽。這種情況下我們代放生的師兄在佛臺和大慈大悲觀世音菩薩重新祈求更正今天代放生人的名字,這樣做是否可以?

答:這種情況只能事後在佛臺上香,跟菩薩重新祈求說明,護法神都會知道。同時也可以為此念誦禮佛大懺悔文到心無芥蒂為止。

問:我的孩子1984年屬鼠男,患抑鬱症、強迫症已經14年之久,我吃全素,給他念2000張小房子,病情大有好轉,近2個月時好時壞,拒絕吃藥,不得已我想通過公安110把他送醫院。當晚師父法身出現在我的夢裏說,有事不要找110,有事就找1150。師父是不是指示我再念1150張小房子?

答:應該是要念誦1150張小房子,念完之後就會好轉不需要再找110了。

問:夢到一位剛往生的同修,她在夢中要我幫她辦三件事:1.要我幫她雕刻一只鷹;2.要我幫她做個棺材;3.棺材做好以後把她放進棺材,這樣她才能上去。我在夢中請師父看圖騰,夢中師父說,那就讓我把這三件事做好。

答:人沒有入土為安,一定還放在火葬場一格格的,所以放進棺材就是入土為安。還要多念小房子超度亡人。

問:佛友設佛臺,最上一層放觀世音菩薩像,中間一層放太歲菩薩,南京菩薩和關帝菩薩,這樣是否可以?因為同時放一層是放不下的,。

答:最上層觀世音菩薩的板只能一半深度,放兩個小水杯在菩薩像兩邊。

問:弟子的佛臺是師兄們幫忙一起設的,觀世音菩薩像不在佛臺的正中間,後來有的師兄說要把觀世音菩薩媽媽的照片挪到正中間位置,但是放正中間的話菩薩右手邊的太歲菩薩和南京菩薩就放不下了。

答:觀世音菩薩像要放在當中,南京菩薩和太歲菩薩可以稍微重疊一下。這種下麵帶門和把手的櫃子都是老虎口,前面一定要黃色布遮起來,光芒四射反射到你的身體上,而這個“老虎口”會把你的氣吸進去的,如果在下面放一些不好的東西更麻煩。

問:我和我老公結婚前不知道他有癲癇病,最近他經常犯病,說話語無倫次。我很想和他離婚,不知道如理如法嗎?

答:結婚最好不要有目的,有目的就會引起很多爭執,從人間的法律來講,當然可以提出,但是從倫理道德上來講,人是講感情的,不能因為自己先生生點病就跟他趕緊離婚。道德倫理很重要,如果因為利益馬上就改變,這種不是學佛人。儘量先念經幫先生,讓他好起來,病好了之後就沒有問題了。

問:弟子在以前的佛臺上又增加了從澳門請過來的觀世音菩薩瓷像,現在有二尊東方臺的觀世音菩薩,佛臺旁邊有字畫和扇子。

答:要將瓷像放在中間,可以照片往右移動。字畫要取下來,經常燒香,扇子有靈動性,最好拿掉。

問:我想許願,願我成佛時,我所度化眾生都可以成佛。這樣的願,可以不可以許?我覺得我既然把眾生帶出,就有那個責任把他們帶成佛。不然的話,就不要度眾生。因為,苦海無邊回頭是岸。這是我心裏所想的,這個願力,是我自己的願力。

答:許的願不能違願,如果能夠真的實踐,這個願力就很大,再大的願都可以許,但是許了之後不去努力就完了。努力了沒有做到,護法神不會懲罰,到時候許願之後不努力懈怠了,就是打妄語。

問:睡夢中聽到一聲清晰的叫我先生名字的聲音,跟著聽到69這個數字。這個夢是什麼意思呢?

答:要當心一點,69本身就是一個劫。要多念經念誦小房子。

問:我今天為師兄們問一件事情,就是最近聽了師父講,可以許願念誦十萬遍大悲咒、心經等經文。這些經文,有的年紀大的同修要是念不到10萬遍就往生了,算不算違願?

答:不算違願。

問:本來已經定了去法會的特價機票,但是後來去不了了,由於特價票不能退改簽,只能作廢。不知道之前作廢的機票錢,有功德嗎?

答:功德肯定有,因為當時發心很好。

問:夢見自己在一條魚肚子拿了好多魚籽去放生。

答:說明現在需要放生。可能他經濟不是太好。放生魚籽也是可以的。

問:早上半清醒時看見一把大刀和一個沒看清楚的人感覺是關帝菩薩,然後關帝菩薩的左邊出現了兩行字,第一行寫字“珍惜法門,公認向上……”,第二行記不住是什麼了。我在想這個夢是不是和我先生有關菩薩在提醒呢?先生現在沒修心靈法門了,目前我勸不回他,我也在求觀世音菩薩慈悲南京菩薩慈悲希望他的心能回來繼續修心靈法門,我們之間也有點距離了。

答:跟先生有關系,是菩薩在提醒。

問:同修在新加坡和澳門法會期間,求大慈大悲的觀世音菩薩可以幫我重新種上蓮花。在澳門拜師那天,在培訓室做義工時,為師父念了108遍大悲咒。後來她夢見師父在為她自己和幾位師兄種蓮花。夢裏好像看見六朵蓮花。師父夢裏說不要動,動了就種不上去了。同修在夢裏和師父說,她感覺比她當時拜師種蓮花時,身體晃動得還要厲害。她想請問師父,這個夢是重新種上蓮花了嗎?

答:蓮花真的種上去了。

問:一位新同修夢到有一位師兄身邊帶著一個小孩和一個年輕人,這位師兄交給新同修一片葉子,後來那位新同修就把這片葉子交給一位師父,夢中感覺不是台長師父,這位師父加持這位新同修,而原來的師兄沒有跟上去。整個夢境中的這個地方很美。

答:說明前世有另外的師父在幫助他,很好。

問:有兩個同修是同事,原來關係一直都很好,其中一位同修(A)結緣了自己不用的佛臺給另一位同修(B)。現在,結緣的同修看到或聽到那位收到佛臺的同修(B),就會很痛苦,無法忍受,還會哭。她現在也念瞭解結咒,也在忍耐。而對方那位師兄並不知情。請師父開示這種情況,是不是因為在結緣佛臺的過程中有不如理不如法的地方嗎?

答:過一段時間就好了。有情緣,任何事物在身邊放長了都會有感覺,一樣東西,比如經常戴的手錶突然掉了,都會難過。供奉了很長時間,會捨不得,或者是有感觸,沒有關係。舍是一件比較痛苦的事情。

問:同修通過夢境知道自己有一個感情上的緣分債還沒有到來,但是她已發願終生不行男女之事,斷除人間男女情愛。同修想通過以下方法來化解她還沒有來的情緣:1.許願1萬遍解結咒化解感情上的惡緣,念完再許願1萬遍,這樣一直念。2.每天1遍禮佛大懺悔文,專門懺悔感情上的不如理不如法,一直念。請問師父可以嗎?

答:要念小房子,而且要跟菩薩講,希望過去的冤結大事化小小事化無。還是一定會碰到,就是一定要克制,感情逃不掉,菩薩不動因果,這個人一定會出現,非常想跟他好,要想到要守戒,不要去碰這個緣分。這種事情冤冤相報何時了。

問:房子靠近樓梯口可以嗎?

答:靠近樓梯口的房子屬陰的。主睡房不要在樓梯口看見。

問:我建了一個心靈法門學佛群,有的佛友不修心靈法門,也不念經,不念小房子。他們修的是別的法門,但還想結緣小房子,我該不該給他移除群?

答:他們想要小房子解決問題。只要他們沒有在裏面有不如法的情況,就應該隨緣。

問:我開素食館八個月,為什麼一直賠著錢,我覺得我很發心,真不知道是什麼原因,我是否繼續堅持開下去?

答:素食館不要開太大,勤儉節約,用人要少,現在吃素人很少,末法時期善良人多還是惡人多?個個自私就是惡。可以大店變小店,開源節流,開不了源就節流。是否開下去希望隨緣。

問:我夢見我洗完澡後照鏡子,發現我的眼睛通紅,我不以為然以為洗澡時不當心水進入了眼睛裏,過後我再照清楚,發現我的兩個眼珠的黑色表層沒了,直接看見血淋淋的內層。我嘗試看看四周看有否影響我的視力,不過一切正常。之後我把頭往上抬高一點並看見在鏡子裏我的眼珠恢復正常的模樣,看見黑色的表層了,我再嘗試把頭往下移回去之前那個位置再照鏡子,又看不見黑色的表層了,而是血淋淋的內層。請問我的眼睛是否會出現問題?

答:這是身上的靈性。至少先念49張小房子。

問:末學的先生每天念金剛經、華嚴經等,之前家裏只有我們法門的一個佛臺,現在他在自己書房另設了佛臺,供奉釋迦牟尼佛、彌勒佛和阿彌陀佛,這樣兩人各自一個佛臺念經修行可以嗎?

答:沒什麼不可以。

問:這次新加坡法會我請了一本《弘法度人手冊》,在這本書中,第四部分第一篇《什麼是佛教三寶》中寫道:皈依自性三寶:佛在心中,法在行中,僧在戒中。在後面的名詞解釋中,三皈依:也作皈依三寶。一皈依佛,二皈依法,三皈依僧。(也可說為皈依:覺、正、淨。一皈依覺,覺而不迷;二皈依正,正而不邪;三皈依淨,淨而不染。)

我們知道,六祖在其《壇經》裏指出:“以自性三寶常作證明。勸善知識,皈依自性三寶。佛者,覺也;法者,正也;僧者,淨也。自心皈依覺,邪迷不生,少欲知足,能離財色,名二足尊;自心歸依正,念念無邪見,以無邪見故,即無人我、貢高、貪愛、執著,名離欲尊;自心皈依淨,一切塵勞、愛欲境界,自性皆不染著,名眾中尊。若修此行,是自皈依。”

把皈依佛、法、僧外在三寶,釋為皈依覺、正、淨自性三寶。

我這樣理解是否正確?

1.皈依佛、皈依法、皈依僧,為住世三寶,即外在三寶

2.皈依覺、皈依正、皈依淨,為自性三寶,即向內求的自性皈依

3.佛在心中、法在行中,僧在戒中,為師父用白話講解的《壇經》中對自性三寶的闡述,使我們更容易理解。

答:正確。

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