佛音法音傳四方 人間蓮花齊開放——盧台長2017年4月22日印尼雅加達“世界佛友見面會”開示摘要(上)

2017-07-10
廣大靈感觀世音, 救度眾生聽佛音, 佛音法音傳四方, 人間蓮花齊開放。 感恩大慈大悲救苦救難廣大靈感觀世音菩薩,感恩十方三世一切諸佛菩薩、龍天護法,感恩各位嘉賓、法師們,和來自世界各國的佛友們、義工們,大家好!
我們在人間要常懷著一顆慈悲之心,才能度己度人。佛經上講,一切佛法離開慈悲,則為魔法。(掌聲)如果沒有慈悲心,這個人學佛就學不好。佛經上說:什麼叫慈悲?慈愛眾生並給予其快樂,稱為慈;同感其苦,憐憫眾生,並拔除他的痛苦,稱為悲,兩者合稱為慈悲。(掌聲)
我們學佛人擁有觀世音菩薩的大慈大悲,擁有一顆純淨、溫柔、善良的慈悲心。世界上只要有了這個慈悲心,萬物皆慶,人心向善。(掌聲)學佛人為人處世就是要尊重別人,因為你尊重別人,別人就會尊重你;你寬容別人,別人就會原諒你。要記住,寬容是修養,理解別人是一種美德。(掌聲)我們要想在人間學佛,基礎就是由慈悲心培養出來的修養,因為修養就是我們的一種美德。
學佛人無欲無求,一個人只要有求皆苦,因為不停地需要、有欲望,你就是在築造心靈的地獄。要記住,知足能產生人間的天堂,希望大家懂得少欲少求,因為欲望是永遠得不到滿足的,因為欲望越多,痛苦越深。這次我們能夠在印尼和大家見面,法喜充滿。(掌聲)
學佛就是學做人,就是要增加人格的魅力,提高我們的人文修養。用菩薩的思維在人間做事,你就擁有了菩薩的靈魂和人格,別人都會把你當成菩薩;如果你在人間每天算計別人、嫉妒別人,別人會把你當成一個動物看待;當你每天在背後陰人、搞別人的時候,別人就會把你當成鬼一樣地看待。學佛就是要提升自己的人格,我們平平安安做事,快快樂樂做人,我們擁有一顆慈悲心,每天善待眾生,你就是人間的菩薩。(掌聲)
記住台長的一句話:活在人間,不為失敗找理由,只為成功找方法。有一位年輕人問蘋果公司的老闆喬布斯:“請問先生,你的智慧是從哪里來的?”喬布斯說:“我的智慧來自於精准的判斷力。”年輕人說:“精准的判斷力又是從哪里來的?”喬布斯說:“來自於經驗的積累。”年輕人說:“請問先生,那你的經驗又是從何而來呢?”喬布斯說:“來自於無數次錯誤的判斷和失敗。”要記住,成功就是因為無數次的失敗,所以我們學佛人想成功,就要不怕失敗。(掌聲)要改掉自己身上的毛病很不容易,抽煙、喝酒、罵人、打人等惡習必須要改變,學佛人改毛病雖然很痛苦,只要堅持,一定會修成佛道。(掌聲)
常行佈施心,常懷眾人難,用慈悲心施捨眾生,才能改變自己的人生,創造未來。大家要記住,想學佛成功的人不要怕自己做錯,要承認錯誤,學會懺悔,從懺悔當中要學會增上緣。別人罵你,別人對你不好,你要更加堅定信心,因為是別人給了自己機會,讓自己更好地修心,這樣才能增長智慧,善觀因緣。要懂得,這個世界上的一切因緣都能成善,你慢慢地就會去除心中的惡緣,才能一切隨緣。(掌聲)
春秋戰國時期,趙宣子見一個人臥在桑樹下,因為饑餓都已經站不起來了,趙宣子就給了他一些食物,那個人拜謝之後收下了,卻不吃。趙宣子覺得非常奇怪:“你已經餓成這樣了,為什麼還不吃呢?”那個人答道:“我要留給家中的老母親吃,因為她還餓著。”趙宣子稱讚這個人的孝心,就給了他更多的食物和一些錢。兩年之後,晉靈公派了一批刺客追殺趙宣子,有一個刺客最先趕到,一看趙宣子,驚道:“啊!原來是先生您啊!現在,您被他們追殺,讓我替先生來受死吧。”趙宣子問道:“請問,義士何人啊?”刺客說:“我就是當年在桑樹下的饑餓之人。”說完,轉身與追過來的刺客搏鬥而死,趙宣子得以脫身。
這個故事告訴我們,當年無論是趙宣子還是桑樹下的饑餓人,都不會想到今後有這個機會來搭救和回報。現實生活中有些人幫了別人,馬上就等待著別人給予的回報,總想著:“我心裏不能吃虧,因為我幫過你了。”如果沒有得到預想的回報,很多人就會覺得這個人是壞人,甚至發誓再不與他結為兄弟和朋友。要記住,也許有一天當你沒有得到回報的時候,你單方面和別人斷交的時候,在困境中居然有人毫不猶豫地向你伸出了援助之手,因為在他的眼中,早已把你過去對他的好記在心中,把你當作一輩子的好朋友,所以,不求回報的付出是最高尚的。(掌聲)中國傳統文化有一句諺語說“送人玫瑰,手留餘香”。(掌聲)所以,蓮花贈送給所有的人,希望你們懂得好好學佛,好好修心,佛性將在你們的心中一世留香。(掌聲)
從前有一個農民,他有一座非常漂亮的橄欖園,他非常勤勞,果園在他的照顧下鬱鬱蔥蔥。但他知道,自己生的三個兒子都非常瞧不起他的老爸,因為他們覺得父親只是個農民,一輩子幹農活,所以,三個兒子一心想通過冒險發家致富。這位農民上了歲數,當他感到自己的死期要到來的時候,他將三個兒子叫到身邊說:“兒子們啊,我告訴你們,在橄欖園裏,我藏了一罐金子,你們想要就去挖吧。”兒子們剛想讓父親告訴他們這一罐金子到底放在了什麼地方的時候,他一句話都沒說,就離開了人間。
這位農民死後,三個兒子就開始挖地,想找到那罐金子,但是他們不知道金子藏在地下的哪塊地方。他們三個人一致同意,開始排成一行,一起從果園的這一頭挖到那一頭,如果其中有一個人挖到金子,大家平分。他們挖呀、挖呀,從果園這裏挖到那裏,沒有找到,又挖回來,果樹周圍全部挖遍了,都沒有找到那罐金子。看來,一定是有人已經把那一罐金子拿走了,否則他們的父親怎麼會說金子在地下呢?要麼就是父親異想天開,三個兒子感到非常的失望。到了第二年橄欖收穫的季節,果園裏的橄欖樹因為經過了挖掘,長出的果實比以往都要多。賣完果子之後,三個兒子賺了整整的一罐金子。他們從果園裏得到了這麼多的錢之後,突然明白了自己父親所說的“果園裏藏有金子,想要你們就去挖”這句話的含義。(掌聲)
這個故事告訴我們,我們人的心中全部都有慈悲心和佛性,我們要想好好地把自己心中的金子挖出來,就要好好地去珍惜它。大道至簡,淳樸自然,在中國的道教哲學中,講的是一種概念。有時候講究的一種大道理雖然只有幾個字,但是它會讓你明心見性,就如我們講的“眾善奉行、諸惡莫作”。想一想,你們每一天有的壞念頭,就是惡;每一天有多少時間想著去幫助別人,那就是善。一兩句話能說得清楚,但是做起來就不容易了。有一句話叫“真傳一句話,假傳萬卷書”,所以,從簡單的道理可以悟出深奧的佛理,那就叫“大道至簡”。(掌聲)
“人一能之,已百之;人十能之,已千之。果能此道矣,雖愚必明,雖柔必強。”這個就是老祖宗告訴我們,我們做人,別人一次能夠做到的事情,我們要去花百次去把它做到;別人十次能做到的事情,我們可能需要上千次才能把它做到。如果你用這個方法去做事情,就算你很笨,你也是一個聰明人;就算你很溫柔,你也會變得非常的剛強。用現在話講,就叫“世上無難事,只怕有心人”。(掌聲)
有人問台長:“什麼叫良心?什麼叫佛性?”台長告訴你們,人的心像一面鏡子非常的乾淨,當你照到了人間的惡,你的心中就有惡存在;如果你這面鏡子照到了善良,你的心中就存有善良。所以,人心是一面鏡子,因為我們看不破,所以我們才會想不通;因為我們在人間千年受苦,萬年輪回,所以,我們才會越輪越深啊。所以,想擺脫人間的苦難,就要立地成佛,放下煩惱。(掌聲)
很多人為什麼重複自己做錯的事情?有很多女士第一次婚姻失敗了,把對方罵得一塌糊塗,等到第二次結婚,又失敗了,又是別人不好,第三次也是這樣。要記住,重複錯誤是因為我們沒有覺悟,如果你自己能夠從自我開始改變自己的習慣和毛病的話,可能你就不會重複自己的錯誤,學佛人要去掉自己心中犯錯誤的模式,徹底地消除內心的煩惱,去尋找那佛性的光芒。(掌聲)很多人罵人,猶如在山谷當中罵人,別人聽不見,這些罵人的聲音最後還是回到他的耳邊,讓他自己聽見自己罵人的聲音啊。(掌聲)
無欲自然心如水,這是台長的座右銘。要記住,沒有欲望,你就不會犯錯,很多人就是求人家某一個方面,看中別人某一點,最後才會受苦受難。無欲,心寧靜如水啊。(掌聲)
在秦朝,秦始皇統治15年,當時有一個著名的軍事統帥叫韓信。韓信非常有本事,但是他出身貧賤,從小就失去了父母雙親。為了生活,他很小的時候只能以釣魚為生。有一位老太太看見他沒有飯吃,就經常分飯給他吃,韓信很感動,對老太太說:“老媽媽,終有一天我會報答你的。”沒想到這位老媽媽很生氣地說:“你是男子漢大丈夫,不能自己養活自己,我看你可憐,才給你飯吃,誰還希望你報答我啊。”
韓信非常地懺愧,年輕人也看不起韓信,一個少年看見韓信身材高大,常佩寶劍,以為他膽子非常小,就在很熱鬧的人群當中攔住他,跟他說:“你要是有膽量,就拔劍刺我,如果你今天沒有膽量,是一個懦夫,你就從我的褲襠下麵鑽過去。”圍觀的人越來越多,誰都知道,這是故意羞辱韓信,不知道韓信會怎麼辦。只見韓信想了一會,一言不發,從那個人的褲襠下鑽過去了。當場的很多人都哄堂大笑,認為韓信是一個膽小鬼、沒有勇氣的人,這就是“胯下之辱”的故事。(掌聲)
後來韓信成為下一個朝代的開國皇帝劉邦的一個重臣,他幫助劉邦打天下,每戰必勝,立下了赫赫戰功。忍辱就是學佛的六波羅蜜的一種,能夠忍耐和屈服的人並不代表他就是一個膽小鬼,就是一個無用之人。跟別人作冤並不是一個很勇敢的人,真正勇敢的人,是一個有忍耐心的人。現在的人越來越不能忍耐,就是夫妻之間,因為一點點小事、一句話都會爭得臉紅脖子粗,為什麼會爭吵?因為丈夫覺得他有道理,妻子以為她是有道理的,所以才會越吵越厲害。

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