事來無所受,即真菩提身——摘錄盧台長講述於觀音堂

2017-07-26

一個人,一切眾生,不知生死是苦,物質是虛假,而更起惑造業,因為人不懂,以為這些東西都是自己的,迷惑了,他就開始造業了。我要多貪污一點錢,以為我可以永遠擁有它,最後全部沒有了,這個世界就是這樣的,這就是不明白啊。你們根本不知道,所以你們就會流轉三界,永遠在三界當中輪回。你這輩子做人,下輩子做鬼,搞來搞去的。所以佛菩薩說,涅槃就是讓眾生離生死之苦,而得寂滅之樂。也就是說,當一個人完全知道自己是不會死的,他就快樂了。現在師父就是告訴你們,你們永遠不會死,因為你們的這個肉體死了,你們的靈魂還活著,那你就不會痛苦了,否則想著我死了,怎麼辦?

用現代白話來講,死亡就相當於一個人移民了,換了一個地方居住。打個比方,一個人本來生在農村,在農村長大,最後考上大學了,有一個機會到城裏去發展,當你要離開農村的時候,你會很捨不得農村的爸爸媽媽、同學,還有那些跟你一起長大的孩子們。這個時候,你會抱著他們哭的。離開幾年之後,你在大城市還會想他們嗎?你還會難過嗎?師父講給你們聽,你們剛剛離開人間的時候,你們會想人間的親戚、朋友、孩子,但是時間一長,如果你們在天上的話,你們就不會總是去想地球上的那些事情了,慢慢地就滅掉了。所以,人是不會死的,只不過換個地方、換個環境。但是你首先要懂得一點,你要想擺脫痛苦,你必須要相信這個事實,到現在很多人還不相信呢,他們覺得人死了就是死了,但相信的人不會死,西方教也經常說“永生”,就是永遠地生存在這個世界上,實際上,是生存在三維空間和四維空間當中。

我們今天不墮入六道之中,我們在三界之中流轉,實際上,已得無生無滅的初期境界。就是說,我們今天只要在三善道當中轉來轉去,你已經很好了,已經得到不生不滅的初期境界。不生不滅是什麼呢?就是你以後可以脫離六道,明白了嗎?

師父跟大家講兩句話:“事來無所受,即真菩提身。”任何事情來了,你不要去接受它。今天人家來氣我,我不生氣;今天人家來害我,我不被他所害;今天人家來罵我,我不接受他的罵;今天不管發生什麼事情,我還是原來的我,那麼你就成功了,所以要學會忍辱。

人間本來就具有萬事萬物,因為人間有人,並且有人以外的東西,就是說人除了正常的理性之外,人還要有人性,並靠人性轉化出喜怒哀樂,這也要看你怎麼轉,轉出善的喜,不要發怒,不要悲哀,不要煩惱,懂得這一點,你就可以在萬事萬物上變成無是非。一個人在世界上怎麼會無是非的呢?因為你的心中沒有認為這個事情是對的,你就不會認為別人是錯的。就是因為你認為自己是對的,那麼你就覺得別人是錯的,是非、是非,因為你的心中有分別心,所以才會產生是非。今天我認為這件事情是對的,那麼你一定會覺得有哪些不對的。實際上,世界上的一切都是緣分,緣分來了,好好去把它培養好,好好地珍惜,希望大家好好地學佛修心。

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